Os 47 Ronin
De Nikkeypedia
A vingança do e sete Ronin Quarenta (四十七士 Shi-ju Shichi-shi?), também conhecido como e sete Samurai Quarenta, a vingança de Ako, ou o Genroku incidente Ako (元禄赤穂事件 Genroku Jiken Ako?) tomou lugar no Japão no início do século XVIII. O conto foi descrita por um estudioso japonês como país "nacional da legenda." Ele relata o caso mais famoso envolvendo o samurai o código de honra, o bushido. A história fala de um grupo de samurais que foram deixados sem líder (que se torna Ronin) depois que seu daimyo (senhor feudal) foi forçado a cometer seppuku suicídio ritual por agredir um oficial de justiça chamado Kira Yoshinaka, cujo título era Kozuke não suke. Os ronin vingaram a sua honra mestre depois de pacientemente esperando e planejando por mais de um ano para matar Kira. Por sua vez, o ronin foram-se forçado a cometer seppuku para cometer o crime de homicídio. Com decoração muito, esta verdadeira história foi popularizada na cultura japonesa como emblemática da lealdade, sacrifício, persistência e honra que todas as pessoas boas devem perseverar na sua vida quotidiana. A popularidade do conto quase mítica só foi reforçada pela rápida modernização durante a era Meiji era da história do Japão, quando sugere-se que muitas pessoas no Japão ambicionaram um retorno às suas raízes culturais. Embora as fontes não diferem quanto a alguns dos detalhes, a versão a seguir foi cuidadosamente montado a partir de uma ampla gama de fontes históricas, incluindo algumas contas ainda existentes testemunha ocular de várias partes da saga. contas ficcionada dos acontecimentos são conhecidos como Chūshingura. A história foi popularizada em inúmeras peças, incluindo bunraku e kabuki, por causa da censura leis do shogunato no Genroku era que proibia o retrato dos acontecimentos atuais, os nomes foram mudados. Enquanto a versão dada pelo dramaturgos pode ter chegado a ser aceito como fato histórico por alguns, o Chūshingura foi escrito cerca de 50 anos após o fato, e numerosos registros históricos sobre os eventos reais que a data pré- Chūshingura sobreviver. A popularidade da história ainda é alta hoje. Com dez diferentes produções televisivas nos anos 1997-2007 sozinho, o Chūshingura classifica entre o mais familiar de todas as histórias no Japão. O bakufu's leis de censura teve um pouco relaxado 75 anos mais tarde, quando Japanologist Isaac Titsingh registrado pela primeira vez na história dos 47 Ronin como um dos eventos significativos da Genroku era.
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A história de 47 samurais
Em 1701 (pelo calendário ocidental), dois daimyo, Asano Takumi-no-Kami Naganori, o jovem daimyo do Domínio Ako (um pequeno feudo na região oeste de Honshu), e do Senhor Kamei Domain Tsuwano, foram obrigados a arranjar um encaixe recepção para os enviados do Imperador em Edo, durante a sua Kotai sankin serviço para o Shogun. Esses nomes não são fictícios daimyo, nem há qualquer dúvida de que algo realmente aconteceu no Genroku 15, no dia 14 do mês 12 (元禄十五年十二月十四日?, terça-feira 30 de janeiro, 1703). O que é comumente chamado o incidente Ako foi um acontecimento real. Por muitos anos, a versão dos fatos contada por AB Mitford em Tales of Old Japan (1871), foi considerada autoritária. A seqüência de eventos e os personagens desta narrativa foram apresentados a um público amplo popular no Ocidente. Mitford convidou seus leitores a interpretar a história do Quarenta e sete Ronin como historicamente exato e, embora sua versão do conto de há muito tem sido considerada como um trabalho normal, alguns de seus detalhes precisos são agora questionados. No entanto, mesmo com defeitos plausível, Mitford de trabalho continua a ser um ponto de partida convencional para um estudo mais aprofundado. Seja como um mero dispositivo literário ou como um pedido de veracidade etnográfico, Mitford explica: No meio de um ninho de árvores veneráveis em Takanawa, um subúrbio de Yedo, está escondido Sengakuji, ou o monte do Templo, Primavera, conhecido em todo o comprimento e largura da terra para o seu cemitério, que contém os túmulos dos Quarenta e sete Ronin, famoso na história japonesa, heróis do drama japonês, o conto de cuja escritura que estou prestes a transcrever. - Mitford, AB Mitford anexado explicou que eram traduções de documentos Sengakuji o autor examinou pessoalmente. Estas foram propostas como "provas" que autentica a base factual da sua história. Estes documentos foram: ... O recibo dado pelo retentores de Kôtsuké suke o filho não no retorno para a cabeça do senhor seu pai, que os sacerdotes reintegrado à família. ... Um documento explicativo do seu comportamento, uma cópia do que foi encontrado na pessoa de cada um dos quarenta e sete homens, datada do ano 15 de Genroku, 12 º mês. ... Um papel que o Rǒnin Quarenta e sete colocada sobre o túmulo de seu mestre, juntamente com a cabeça de Kira Kôtsuké não suke. Veja Tales of Old Japan para o muito conhecido, mas a narrativa ficcional significativamente
Gênese de uma tragédia
Asano e Kamei deviam ser dadas instruções na etiqueta da corte necessário por Kira Kozuke-no-Suke Yoshinaka, um oficial de Edo poderoso na hierarquia de Tokugawa Tsunayoshi's shogunato. Ele ficou chateado com eles, alegadamente devido tanto a pequenas prendas que ofereceu-lhe nos honrados de compensação de tempo para tal instrutor), ou porque não oferecer subornos como ele queria. Outras fontes dizem que ele era um rude e arrogante individual naturalmente, ou que ele era corrupto, que ofendeu Asano, uma rígida moral confuciana. Independentemente, se Kira tratou mal, insultou-los ou não prepará-los para o cumprimento específico bakufu funções, infracção foi tomada. Enquanto Asano deu tudo isso estoicamente, Kamei ficou furioso, e preparado para matar Kira para vingar o insulto. No entanto, os conselheiros raciocínio rápido de Kamei evitaram um desastre para o seu senhor e clã (para todos os que tenham sido punidos se Kamei matou Kira) por tranquilamente dando Kira um grande suborno; então Kira começou a tratar Kamei bem, o que acalmou a ira Kamei.[11]
Memorial de pedra que marca o local da Matsu não Ōrōka Grande Corredor dos Pinheiros), em Castelo de Edo, onde Asano atacou Kira
No entanto, Kira teria continuado a tratar Asano asperamente, porque ele estava chateado que esta não tinha copiado seu companheiro. Por último, Kira insultou Asano, chamando-o de cafajeste país sem modos, e Asano se conteve mais. No Matsu não Ōrōka, o grande corredor principal que interliga as diferentes partes do shogun residência, ele perdeu a paciência e atacou Kira com um punhal, mas apenas feriu no rosto com a sua primeira greve, a sua segunda falta e bateu um pilar. Guardas, então, separá-los rapidamente.
Kira é ferida não era grave, mas o ataque a um oficial do xogunato dentro dos limites da residência do shogun foi considerada uma ofensa grave. Qualquer tipo de violência, mesmo desenho de uma espada, era completamente proibido em Edo Castelo. O daimyo de Ako tirou o punhal da bainha dentro do castelo de Edo, e por esse delito, ele foi condenado a suicidar-se, cometendo seppuku. de bens Asano e terras fossem confiscadas após sua morte, sua família era para ser arruinado, e seu séquito estavam a ser feitos ronin.
Esta notícia foi levado para Kuranosuke Oishi Yoshio, principal conselheiro de Asano, que assumiu o comando e mudou a família Asano afastado, antes de cumprir bakufu ordens para entregar o castelo para os agentes do governo.
A vingança de Ronin
De Asano de mais de trezentos homens, quarenta e sete (algumas fontes dizem que havia mais de cinquenta anos, originalmente) e principalmente o seu líder Oishi se recusou a permitir que o seu senhor ir impune, apesar de vingança tinha sido proibido no caso. Eles se uniram, jurando um juramento de segredo para se vingar do seu mestre matando Kira, mesmo sabendo que eles seriam severamente punidos por isso. No entanto, Kira estava bem guardada, e sua residência havia sido fortificada, para impedir que apenas um evento como esse. Eles viram que teriam que colocá-lo fora de sua guarda antes que eles pudessem ter sucesso. Para acabar com as suspeitas de Kira e outras autoridades shogunato, eles se dispersaram e tornaram-se artesãos ou monges. Oishi se fixaram residência em Quioto, e começou a bordéis e tabernas freqüente, como se nada estivesse mais longe sua mente do que vingança. Kira ainda temia uma armadilha, e enviou espiões para observar o ex-retentores de Asano. Um dia, quando Oishi retornou bebido alguma assombração, ele caiu na rua e fui dormir, e todos os transeuntes riram dele. A Satsuma homem, de passagem, estava furioso por este comportamento por parte de um samurai, tanto por sua falta de coragem para vingar seu mestre, assim como o seu comportamento debochado em curso. O homem de Satsuma abusada e insultou, e chutou na cara dele (até mesmo tocar o rosto de um samurai era um grande insulto, e muito menos pô-lo), e cuspiu nele. Não muito tempo depois, Oishi foi a sua esposa fiel de vinte anos e divorciou-se dela de modo que nenhum mal viria para ela quando eles se vingaram, e despediu-a com seus dois filhos mais jovens a viver com seus pais, pois o filho mais velho, Chikara, ele deu a opção de ficar e lutar ou para sair. Ele permaneceu com o pai. Oishi começou a agir estranhamente e muito ao contrário do samurai composto. Ele freqüentava casas de gueixas (particularmente os Ochaya Ichiriki), bebeu todas as noites, e agiu muito obscena em público. Mais tarde, os homens de Oishi comprou uma gueixa, na esperança de que ele se acalme. Isso tudo foi uma artimanha para livrar Oishi de seus espiões. agentes Kira relatou tudo isso para Kira, que se convenceu de que ele estava seguro da retentores de Asano, que devem ser todos samurai ruim de fato, sem a coragem para vingar seu mestre, após um ano e meio. Pensando-los inofensivos e sem fundos de sua "aposentadoria", então ele relutantemente baixa a guarda. O resto do ronin fiel agora reunidos em Edo, e em seus papéis de trabalhadores e comerciantes tiveram acesso à casa de Kira, tornando-se familiarizado com o layout da casa e do caráter de todos dentro. Um dos retentores (Kinemon Kanehide Okano) foi tão longe para se casar com a filha do construtor da casa, para obter planos. Tudo isso foi relatado ao Oishi. Outros se reuniram secretamente armas e transportou-os para Edo, um outro crime.
O Ataque
Dois anos mais tarde, quando Oishi estava convencido de que Kira estava completamente fora de sua guarda, e tudo estava pronto, ele fugiu de Kyoto, evitando que os espiões estavam observando, e toda a banda se reuniram em um local de encontro secreto em Edo e renovou seus juramentos. Em Genroku 15, no dia 14 do mês 12 (元禄十五年十二月十四日?, terca-feira janeiro 30, 1703), no início da manhã em um vento de condução durante uma queda forte de neve , Oishi e os ronin atacou Kira Yoshinaka mansão em Edo. De acordo com um plano estabeleceu-cuidado, eles se separaram em dois grupos e atacaram, armados com espadas e arcos. Um grupo, liderado por Oishi, era atacar o portão da frente, o outro, liderado por seu filho, Oishi Chikara, era atacar a casa através da porta traseira. Um tambor soaria o ataque simultâneo, e um apito seria um sinal de que Kira estava morto. Uma vez que Kira estava morto, eles planejavam cortar a cabeça dele e colocá-lo como uma oferta de mestrado a sua tumba. Eles, então, transformar-se em, e aguardar sua sentença de morte esperado. Tudo isso foi confirmado em um jantar de final, onde Oishi lhes pediu para ter cuidado, e as mulheres de reposição, as crianças e outras pessoas indefesas. O código do bushido não requer misericórdia para não-combatentes, nem proibi-la. Oishi tinha quatro homens escalar a cerca e entrar na portaria, capturar e prender o guarda lá. Em seguida, ele enviou mensageiros para todas as casas vizinhas, para explicar que não eram assaltantes, mas retentores para vingar a morte de seu mestre, e que nenhum mal viria para ninguém: todos estavam perfeitamente seguro. Os vizinhos, que todos odiavam Kira, foram exonerados e não fizeram nada para impedir os invasores. Após a postagem archers (alguns no telhado), para impedir que os da casa (que ainda não tinham despertado) de envio de ajuda, Oishi soou o tambor para começar o ataque. Dez dos retentores de Kira realizada fora do partido atacando a casa da frente, mas Chikara do partido Oishi quebrou na parte de trás da casa. Kira, aterrorizado, refugiou-se em um armário na varanda, junto com sua esposa e os funcionários do sexo feminino. O resto do seu séquito, que dormiam em um quartel de fora, tentou entrar na casa para resgatá-lo. Depois de superar os defensores na frente da casa, as duas partes de pai e filho se uniram e lutaram com os retentores que veio dentro Este último, ao perceber que eles estavam perdendo, tentou enviar ajuda, mas seus mensageiros foram mortos pelos arqueiros postados para prevenir essa eventualidade. Eventualmente, após uma luta feroz, o último dos retentores de Kira foi subjugado e, no processo, eles mataram dezesseis homens do Kira e feriu 22, incluindo o seu neto. De Kira, no entanto, não havia nenhum sinal. Eles vasculharam a casa, mas todos eles foram encontrados o choro das mulheres e crianças. Eles começaram a se desesperar, mas Oishi verificada a cama de Kira, e ele ainda estava quente, então ele sabia que não podia estar longe
